Unterstützung bei der Genesung

Zwei Frauen sprechen bei einem Treffen beim Genesungsprogramm für Suchtkranke miteinander

Wenn man dabei ist, von einer Sucht zu genesen, ist Unterstützung sehr wichtig. Präsident Hinckley (1910–2008) sprach einmal zu neuen Mitgliedern der Kirche und betonte dabei, wie wichtig es sei, dass ein Neubekehrter durch „einen Freund in der Kirche [unterstützt wird], an den er sich immer wenden kann, der ihn begleitet, der seine Fragen beantwortet und seine Probleme versteht.“ („Der vollkommene Glanz der Hoffnung“, Liahona, Oktober 2006, Seite 4.) Bei einer anderen Gelegenheit sagte er: „Ich möchte euch sagen: Sucht euch eure Freunde unter den Mitgliedern der Kirche. Schart euch zusammen, und macht einander stark. Und wenn dann Versuchungen auf euch zukommen, habt ihr jemanden, an den ihr euch anlehnen könnt, der euch ein Segen ist und euch Kraft gibt, wenn ihr sie braucht. Dazu ist die Kirche ja da: damit wir, wenn wir einmal schwach sind, einander helfen können, auf unseren Füßen zu stehen, aufrecht und treu und gut.“ (Regionskonferenz in Eugene in Oregon, 15. September 1996.) Diese Wahrheiten gehen uns alle an, aber sie sind insbesondere für diejenigen wichtig, die damit zu kämpfen haben, eine Sucht zu überwinden.

Präsident James E. Faust (1920–2007) hat geschrieben: „Wir können andere um Hilfe bitten. Aber an wen können wir uns wenden? Elder Orson F. Whitney (1855–1931) vom Kollegium der Zwölf Apostel hat diese Frage gestellt und folgende Antwort darauf gegeben:

‚Bei wem finden wir in Zeiten der Not und des Kummers Hilfe und Trost? … Bei Männern und Frauen, die gelitten haben, und aus ihrer leidvollen Erfahrung schöpfen sie reiches Mitgefühl und Trost zum Segen für diejenigen, die im Augenblick darauf angewiesen sind. Könnten sie das auch, wenn sie nicht selbst gelitten hätten?‘“ („Geläutert durch Bedrängnis“, Liahona, Februar 2006, Seite 5.)

Um Unterstützung zu bitten ist nicht einfach, wer aber genesen möchte, der muss absolut ehrlich sein und den Mut dazu aufbringen, um Hilfe zu bitten. Leugnen, Selbsttäuschung und Abschotten sind charakteristisch für Suchtverhalten. Diese Verhaltensweisen machen es schwierig, ohne die Unterstützung anderer und deren klaren Blick dauerhaft und beständig in der Genesung voranzukommen. Es ist wichtig für einen Suchtkranken, so bald wie möglich die Hilfe anderer Menschen in Anspruch zu nehmen, die ihm wirklich weiterhelfen. „Dank des Sühnopfers Jesu Christi können Sie Ihre Sucht überwinden, wenn Sie demütig und ehrlich sind und Gott und Ihre Mitmenschen um Hilfe bitten.“ (Genesungsprogramm für Suchtkranke – eine Anleitung zur Genesung und Heilung von Suchtkranken, Seite VI; im Folgenden als Anleitung bezeichnet.)

Wertvolle Unterstützung für Suchtkranke und deren Angehörige

Der Vater im Himmel, der Erlöser und der Heilige Geist können uns am besten helfen. Das Sühnopfer Jesu Christi macht es möglich, nach und nach geheilt zu werden. Darüber hinaus segnet der Herr seine Kinder häufig durch andere Menschen. Alle, die am Genesungsprogramm für Suchtkranke teilnehmen, folgen dem Rat des Herrn: „Sei treu; … steh den Schwachen bei, hebe die herabgesunkenen Hände empor, und stärke die müden Knie.“ (LuB 81:5.)

Wenn ein Suchtkranker die Zwölf Schritte zur Genesung anwendet und sich um die erforderliche Hilfe von anderen bemüht, wird er hiervon profitieren:

Treffen der Selbsthilfegruppen bieten Unterstützung im Rahmen einer Gruppe. Diese besteht aus einem oder zwei Missionaren des Familiendienstes der Kirche, einem Gesprächsleiter, der selbst erlebt hat, was Heilung bedeutet, und anderen, die die Grundsätze der Genesung anwenden. Bei solchen Treffen kann ein neuer Teilnehmer von den anderen hören, wie sie das, was zur Heilung führt, im täglichen Leben anwenden. Das spornt einen dazu an, selbst etwas zu tun, um zu genesen, und weckt Hoffnung, dass es möglich ist, geheilt zu werden. Jeder, der an diesen Treffen teilnimmt, ist ein greifbarer Beweis dafür, dass diese Schritte wirklich zur Freiheit führen – aus der Knechtschaft der Abhängigkeit und hin zu einer glücklicheren Lebensweise.
Ein Mentor, der die Genesung mithilfe der Zwölf Schritte selbst erlebt hat, kann besonders gut helfen, weil er oder sie sich ja selbst darüber erheben konnte, zu leugnen und sich selbst zu täuschen. Weil er das schon hinter sich hat, kann der Mentor erkennen, wann jemand, der noch mit der Sucht kämpft, unehrlich ist und damit weiter gefangen bleibt. Ein Mentor hilft denjenigen, die gerade dabei sind zu genesen, ihr „Leben aus der richtigen Perspektive zu betrachten und zu vermeiden, dass [sie ihre] Verantwortung darin zu hoch oder zu gering [bewerten]“ (Anleitung, Seite 29). Derjenige, der hilft, und der, dem geholfen wird, werden beide gesegnet, indem sie ihrer Genesung ein Stück näher kommen. Dieses wechselseitige Helfen und Annehmen von Hilfe ist etwas, wovon man ganz besonders profitiert, wenn man am Genesungsprogramm für Suchtkranke teilnimmt, und es schützt enorm davor, Rückschläge zu erleiden.
Unterstützung vonseiten der Kirche ist ganz wesentlich beim Genesungsprozess. Wir dürfen nicht zögern, den Suchtkranken „zu ermutigen, sich an die bevollmächtigten Diener des Herrn zu wenden“ (Anleitung, Seite 72). Vergessen oder unterschätzen Sie niemals, welche Macht den jeweiligen Treuhändern in der Kirche verliehen ist. „Zwar kann nur der Herr Sünden vergeben, aber diese Priestertumsführer [Bischöfe sowie Pfahl- und Missionspräsidenten] spielen eine entscheidende Rolle bei der [Heilung und] Umkehr.“ (Treu in dem Glauben – ein Nachschlagewerk zum Evangelium, Seite 183.)
Angehörige können am wirksamsten dadurch helfen, dass sie den Betroffenen liebevoll annehmen und die Zwölf Schritte selbst anwenden. „So gut wie jeder, der in einer so gefahrvollen Zeit wie der heutigen lebt, [wird] davon profitieren, [die in der Anleitung erläuterten] Grundsätze des Evangeliums kennenzulernen und anzuwenden.“ (Anleitung, Seite 72.) Vorsichtshalber sei erwähnt, dass man über die detaillierte Beschreibung des Suchtverhaltens nicht mit den unmittelbaren Angehörigen oder mit jemandem spricht, der dadurch ungute Gefühle entwickeln könnte.
Professionelle Berater vermitteln häufig noch zusätzliche Einsichten und können das Blickfeld klären, was das Thema Sucht anbelangt. Bei der Frage, von wem man sich beraten lässt, ist es wichtig, dass der Betreffende genauso hinter den Grundsätzen des Evangeliums steht wie auch hinter den Zwölf Schritten.

Wer Hilfe dabei sucht, von einer Sucht loszukommen, fängt an seinem ganz individuellen Ausgangspunkt an. Wie auch immer jemand anfängt: Wenn er zu den Treffen einer Selbsthilfegruppe geht, profitiert er davon, weil in diesem Umfeld seine Genesung in Gang kommen kann.

Wie man einen Mentor auswählt

Das vom Familiendienst der Kirche durchgeführte Genesungsprogramm für Suchtkranke weist wie alle anderen Genesungsprogramme auf der Grundlage der Zwölf Schritte keinen Mentor zu. Jeder entscheidet selbst, wen er um Hilfe bittet. Zuerst einmal nimmt ein neuer Teilnehmer an den Treffen einer Selbsthilfegruppe teil. Dort versucht er dann gebeterfüllt herauszufinden, wen er sich als Mentor vorstellen könnte, der ihn wirklich voranbrächte. Wenn er jemanden gefunden hat, geht er auf denjenigen zu und fragt ihn, ob er ihm dabei helfen würde, die Schritte durchzuarbeiten. So muss er vielleicht mehrmals vorgehen, bis er die Person gefunden hat, die wirklich zu ihm passt. Spornen Sie den neuen Teilnehmer an, so lange weiterzusuchen, bis jemand, der sich gut als Mentor eignet, auch einwilligt, ihm zu helfen.

In der Anleitung wird dieser Rat gegeben: „Wählen Sie sehr sorgfältig und bedacht aus, [wen] Sie neben Ihrem Priestertumsführer … noch [aussuchen]. … Vertrauliches ist nichts für Leute, bei denen Sie befürchten müssen, dass sie Sie manipulieren oder Ihnen falsche Informationen geben könnten, oder denen es womöglich schwerfiele, für sich zu behalten, was ihnen anvertraut wurde. [Ein Mentor muss] in Wort und Tat äußerst vertrauenswürdig sein.“ (Anleitung, Seite 30; Hervorhebung hinzugefügt.) Idealerweise ist ein guter Mentor jemand, der alle Schritte selbst durchgearbeitet hat, also praktische Erfahrung damit hat, und der in der Kirche in vollem Umfang aktiv ist. Besonders wichtig ist, dass der Betreffende wirklich eine Inventur geschrieben hat, wie sie zum 4. Schritt gehört, dass er diese bei Schritt 5 jemandem vorgelesen hat und dass er die Wiedergutmachung aus Schritt 9 bereits geleistet hat oder gerade dabei ist. Jemand, der fest entschlossen ist, beständig und auf Dauer enthaltsam zu leben, muss dies auch unter Beweis stellen. „Ob jemand von seinen Sünden umkehrt, könnt ihr daran erkennen: Siehe, er wird sie bekennen und von ihnen lassen.“ (LuB 58:43.)

Ein Mentor, der selbst süchtig war und sich darüber erhoben hat, kann mitfühlen, was ein neuer Teilnehmer emotional gerade durchlebt. „[Dieser Mensch hat] eine Botschaft [der Hoffnung] für andere Abhängige, … die ihr Leben ändern wollen und dafür einen geistigen Ansatz in Erwägung ziehen. … Diese Botschaft [kann der Mentor] am besten dadurch weitergeben, dass [er] sich [bemüht], anderen zu dienen.“ (Anleitung, Seite 71.) Der neue Teilnehmer spürt das Mitgefühl des Mentors und erkennt, wie erfahren dieser ist. Darum ist er bereit, dem Beispiel des Mentors zu folgen, indem er das anwendet, was zur Genesung führt. Dies führt wiederum dazu, dass die heilende Macht des Sühnopfers für ihn zu wirken beginnt.

Vieles, was zur Genesung gehört, ist geschlechtsspezifisch. Wenn ein Suchtkranker sich auf den Weg dorthin begibt, ist er in der Regel physisch, emotional und geistig verletzlich. Damit keine Beziehung entsteht, die in eine falsche Richtung führt, muss er sich als Mentor jemanden aussuchen, der das gleiche Geschlecht hat.

Eigenschaften eines guten Mentors im Zwölf-Schritte-Programm

Der Suchtkranke sucht sich einen Mentor aus, der ihn bei den Zwölf Schritten begleitet. Es sollte sich dabei allerdings in der Regel nicht um seinen Ehepartner handeln. Es sollte jemand sein, der den Genesungsprozess abgeschlossen hat oder der ihn gerade mit Erfolg durchlebt. Der Mentor wird dafür sorgen, dass der Suchtkranke sich an die Zwölf Schritte aus der Anleitung zur Genesung für Suchtkranke hält.

Das Programm anwenden, damit man selbst geheilt wird, ist die wichtigste Voraussetzung dafür, anderen wirkungsvoll zu helfen. Ihre Tipps und Ihre Unterstützung sind nur so weit glaubwürdig, wie Sie selbst sich mit den einzelnen Schritten befassen, Notizen dazu machen und sie anwenden. „Trotz all Ihrer Begeisterung, anderen zu helfen, müssen Sie unbedingt darauf achten, dass Sie nicht mehr Zeit und Kraft darauf verwenden, anderen von dem Programm zu erzählen, als darauf, selbst daran zu arbeiten.“ (Anleitung, Seite 72.) Wenn Sie täglich mit den Hilfsmitteln arbeiten, die das Programm bietet, geben Sie ein Beispiel, das weitaus wichtiger ist als alles, was Sie dem neuen Teilnehmer jemals anraten werden. Ihre Hilfe muss mit diesem Genesungsprogramm in Einklang stehen.
Demut ist eine wichtige Eigenschaft eines guten Mentors. „In Ihrem neuen Leben gibt es keinen Platz für Egoismus oder ein Gefühl der Überlegenheit. Vergessen Sie niemals, was Sie durchgemacht haben und wie Sie durch die Gnade Gottes gerettet worden sind.“ (Anleitung, Seite 72.) „Wenn Sie für andere Gutes tun, konzentrieren Sie sich auf die Grundsätze des Evangeliums und die Gewohnheiten, die Sie sich angeeignet haben; dadurch werden Sie demütig bleiben.“ (Anleitung, Seite 71.)
Die Entscheidungsfreiheit anderer zu respektieren, ist ebenfalls unerlässlich, wenn Sie effektiv Hilfe leisten wollen. „Geben Sie keine Ratschläge und versuchen Sie auch nicht, irgendetwas in seinem Leben in Ordnung zu bringen. Sprechen Sie einfach nur über das Programm und über die geistigen Grundsätze, die Ihnen in Ihrem Leben geholfen haben.“ (Anleitung, Seite 71.) Wenn man nur auf einen Grundsatz oder eine Strategie hinweist, die hilfreich sein könnten, zeigt man, dass man die heilige Entscheidungsfreiheit des anderen respektiert.
Wenn Sie sich selbst und Ihre Verpflichtungen achten, wird Ihre Genesung stabiler und Sie werden fähiger, andere durch Ihre Hilfe wirklich voranzubringen. Dass Sie zugestimmt haben, Mentor zu sein, berechtigt den neuen Teilnehmer nicht dazu, Ihre Zeit und Hilfe unbegrenzt zu beanspruchen. Wenn Sie die Verpflichtungen erfüllen, die Sie gegenüber Ihren Angehörigen, der Kirche, dem Arbeitgeber, sich selbst und so weiter haben, demonstrieren Sie, wie wichtig es ist, gesunde Grenzen zu setzen.
Selbstloses Dienen setzt voraus, dass man gibt, ohne von dem, den man unterstützt, etwas dafür zu erwarten. Verfallen Sie nicht darauf, von dem, dem Sie helfen, Lob, Bewunderung, Loyalität oder einen sonstigen seelischen Ausgleich zu erwarten. „Achten Sie darauf, dass Sie aus freien Stücken dienen und keine bestimmten Erwartungen damit verbinden.“ (Anleitung, Seite 71.)
Man braucht Geduld, wenn man anderen hilft. Möglicherweise behält der neue Teilnehmer das Suchtverhalten bei und macht sich die Grundsätze und Strategien des Programms nicht gleich zu eigen. Vielleicht ist er noch nicht bereit, mit dem Programm zu beginnen. „Die meisten von uns [waren] erst dann bereit …, sich mit diesen Grundsätzen zu befassen und sie anzuwenden, als sie ‚völlig am Boden‘ waren.“ (Anleitung, Seite 71.) Bedenken Sie, dass Genesung für jeden ganz individuell vonstattengeht, also auch für den Mentor und den neuen Teilnehmer.
Sanftes, aber doch bestimmtes Auffordern gehört zum Muster des Herrn. Ein guter Mentor unterstützt den Betreffenden „mit überzeugender Rede, mit Langmut, mit Milde und Sanftmut und mit ungeheuchelter Liebe, mit Wohlwollen und mit reiner Erkenntnis, wodurch sich die Seele sehr erweitert, ohne Heuchelei und ohne Falschheit” (LuB 121:41,42).
Dass Gott vor Ihnen kommt, müssen Sie immer im Sinn haben, wenn Sie helfen. „Wenn Sie etwas für jemand anders tun oder ihm von Hoffnung und Genesung erzählen, dürfen Sie nicht zulassen, dass derjenige sich von Ihnen abhängig macht. Ihre Aufgabe ist es, Menschen mit Problemen dazu anzuhalten, sich an den himmlischen Vater und an den Heiland zu wenden, um geführt und gestärkt zu werden.“ (Anleitung, Seite 72.) Ihre Aufgabe ist es, Ihre Erfahrung, Ihren Glauben und Ihre Hoffnung weiterzugeben, indem Sie dem neuen Teilnehmer helfen, die Zwölf Schritte durchzuarbeiten – dieselben Schritte, mit deren Hilfe auch Sie Gottes Gnade in Anspruch nehmen konnten.
Das Gebet ist unerlässlich, wenn Sie anderen helfen. Fragen Sie den Herrn jedes Mal, wenn Sie Hilfe anbieten, was aus dem Programm der Zwölf Schritte in der momentanen Situation am hilfreichsten ist. „Überlegen Sie gebeterfüllt, wie Sie anderen dienen können, und trachten Sie immer danach, vom Heiligen Geist geführt zu werden. Wenn Sie diesen Wunsch haben, werden Sie oft feststellen, dass Sie anderen von den geistigen Grundsätzen, die Sie gelernt haben, berichten können.“ (Anleitung, Seite 71.)
Von der Wahrheit Zeugnis geben, wie Sie es bei der Genesung erlebt haben, ist eines der machtvollsten Hilfsmittel. „Erzählen Sie [dem Suchtkranken] ein bisschen davon, was Sie erlebt haben – das zeigt ihm, dass Sie seine Situation verstehen können.“ (Anleitung, Seite 71.) Geben Sie Zeugnis von unserem Erretter und seiner Macht zu heilen. „[Ihre] Botschaft lautet: Gott ist ein Gott der Wundertaten, wie er es schon immer gewesen ist (siehe Moroni 7:29). Ihr Leben ist ein Beweis dafür. Sie sind dabei, durch das Sühnopfer Jesu Christi ein neuer Mensch zu werden. … Einen wichtigeren Dienst können Sie anderen kaum erweisen, als wenn Sie von der Barmherzigkeit und Gnade des Herrn Zeugnis geben.“ (Anleitung, Seite 71.)
Für sich behalten können, was einem anvertraut wurde, und in der Lage sein, die Privatsphäre anderer zu wahren – auch das ist sehr wichtig, um gut helfen zu können. Anonymität und Vertraulichkeit sind zentrale, unverzichtbare Grundsätze im Genesungsprogramm.